汝陽地處中原，歷史悠久。黃帝時，酒祖杜康在這里發明了“秫酒”。杜康酒自產生起，就在華夏大地上生了根，并深深地融匯到了中華五千年歷史長河之中，形成了獨特的杜康文化。歷史以來，泱泱中華，言及杜康，幾乎無人不知。三國時，魏武帝曹操“概當以慷，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康”的名句，更是把杜康文化推向了極致。
星移斗轉，滄海桑田，伴著歷史的步伐，杜康文化作為一個文化概念和文化形態，已經和社會的創造性勞動聯系在一起，已成為華夏文明的一個組成部分。
杜康，中國秫酒的創始人，史稱釀酒鼻祖。晉人江統著的《酒誥》中記載：“酒之所興，肇自上皇，或云儀狄，一曰杜康，有飯不盡，委余空桑，郁積成味，久蓄氣芳，本出于此，不由奇方。”西漢劉向所輯的《世本》一書中記載：“帝女儀狄作酒醪，變五味，杜康作酒。”東漢許慎著的宋人朱翼中《酒經》中也說：“酒之作尚矣，儀狄作酒醪，杜康作秫酒。”又說：“空桑穢飯醞以稷麥，以成醇醪，酒之始也。”其它如《竹書紀年》、《戰國策》、《史記》、《漢書》、《水經注》、《杜氏志要》、《酒譜》等歷史典籍中均有杜康造酒的記載和描述。
杜康系黃帝時代人，初始為黃帝屬下的牧羊工。他從“空桑穢飯，醞以稷麥，以成醇醪”中得到啟發，反復研試，遂得釀酒之秘，造出了開天辟地的第一杯秫酒，被黃帝提拔為宮中的膳食官，即“宰人”。杜康酒問世后，歷代帝王視其為珍品。周平王遷都洛陽后，得嘗杜康酒，感其佳，逐定為宮中御酒，并封杜康為酒仙，賜杜康村為“杜康仙莊”。杜康酒從此名揚天下。明馮時化《酒史》載：“杜康作酒，酉日死”。后，人們尊杜康為酒神、酒祖，被立廟享祀，逐漸形成了光輝燦爛的杜康文化。
杜康造酒遺址在距汝陽縣城北25公里的蔡店鄉杜康村�！吨彪`汝州全志》卷九載：“杜康石八，城北五十里，杜康造酒處，有杜水，《水經注》名康水。”該志卷九又載：“杜水澗，城北五十里，因杜康造酒于此，故名。”
清順治、康熙、乾隆、道光時期修的四部《伊陽縣志》關于杜康村的記載同此。位于杜康河東岸的清《孫氏族瑩碑》云：“孫氏祖居潔泊，比及清初，遷居杜康村，卜葬劉伶池西，墳地四分。”
杜康村自杜康在此造酒以來，民間釀坊林立，素有“酒肆連爿，酒旗招風”之譽。并由此造就了杜康村釀酒民俗和杜康酒文化這一華夏奇芭，成為華夏酒文化根之所在。
現代杜康酒規�；a始于1972年。為彌補日本原首相田中角榮盛贊“天下美酒，唯有杜康”卻嘗不到杜康酒的遺憾，周恩來總理親自批示“復興杜康，為國增光”，杜康酒因此在伊川、汝陽兩地建廠。上個世紀八九十年代，杜康酒曾被中央辦公廳和外交部專函采購，用于招待中央首長和接待海內外貴賓，還暢銷河南、北京、天津等全國各地市場，并出口到日本、韓國等數十個國家和地區。但由于杜康商標“一家注冊、多家使用”引發的“兩伊大戰”，杜康酒的發展跌入歷史低谷，品牌價值被嚴重稀釋。
星移斗轉，滄海桑田，伴著歷史的步伐，杜康文化作為一個文化概念和文化形態，已經和社會的創造性勞動聯系在一起，已成為華夏文明的一個組成部分。
杜康，中國秫酒的創始人，史稱釀酒鼻祖。晉人江統著的《酒誥》中記載：“酒之所興，肇自上皇，或云儀狄，一曰杜康，有飯不盡，委余空桑，郁積成味，久蓄氣芳，本出于此，不由奇方。”西漢劉向所輯的《世本》一書中記載：“帝女儀狄作酒醪，變五味，杜康作酒。”東漢許慎著的宋人朱翼中《酒經》中也說：“酒之作尚矣，儀狄作酒醪，杜康作秫酒。”又說：“空桑穢飯醞以稷麥，以成醇醪，酒之始也。”其它如《竹書紀年》、《戰國策》、《史記》、《漢書》、《水經注》、《杜氏志要》、《酒譜》等歷史典籍中均有杜康造酒的記載和描述。
杜康系黃帝時代人，初始為黃帝屬下的牧羊工。他從“空桑穢飯，醞以稷麥，以成醇醪”中得到啟發，反復研試，遂得釀酒之秘，造出了開天辟地的第一杯秫酒，被黃帝提拔為宮中的膳食官，即“宰人”。杜康酒問世后，歷代帝王視其為珍品。周平王遷都洛陽后，得嘗杜康酒，感其佳，逐定為宮中御酒，并封杜康為酒仙，賜杜康村為“杜康仙莊”。杜康酒從此名揚天下。明馮時化《酒史》載：“杜康作酒，酉日死”。后，人們尊杜康為酒神、酒祖，被立廟享祀，逐漸形成了光輝燦爛的杜康文化。
杜康造酒遺址在距汝陽縣城北25公里的蔡店鄉杜康村�！吨彪`汝州全志》卷九載：“杜康石八，城北五十里，杜康造酒處，有杜水，《水經注》名康水。”該志卷九又載：“杜水澗，城北五十里，因杜康造酒于此，故名。”
清順治、康熙、乾隆、道光時期修的四部《伊陽縣志》關于杜康村的記載同此。位于杜康河東岸的清《孫氏族瑩碑》云：“孫氏祖居潔泊，比及清初，遷居杜康村，卜葬劉伶池西，墳地四分。”
杜康村自杜康在此造酒以來，民間釀坊林立，素有“酒肆連爿，酒旗招風”之譽。并由此造就了杜康村釀酒民俗和杜康酒文化這一華夏奇芭，成為華夏酒文化根之所在。
現代杜康酒規�；a始于1972年。為彌補日本原首相田中角榮盛贊“天下美酒，唯有杜康”卻嘗不到杜康酒的遺憾，周恩來總理親自批示“復興杜康，為國增光”，杜康酒因此在伊川、汝陽兩地建廠。上個世紀八九十年代，杜康酒曾被中央辦公廳和外交部專函采購，用于招待中央首長和接待海內外貴賓，還暢銷河南、北京、天津等全國各地市場，并出口到日本、韓國等數十個國家和地區。但由于杜康商標“一家注冊、多家使用”引發的“兩伊大戰”，杜康酒的發展跌入歷史低谷，品牌價值被嚴重稀釋。
2009年底，汝陽、伊川兩家杜康酒廠戰略重組成為洛陽杜康控股有限公司，整合三年以來，通過提升原酒生產和儲存能力，改善釀酒技藝和產品品質，優化主營產品線結構，吸納行業內外精英，聚焦戰略核心產品，加大廣告宣傳力度等，推動杜康銷售收入連續三年每年至少翻兩番，2012年從豫酒六朵金花末位躥升到第一位，經銷商數量從幾百家擴容到三千多家，并率先中原酒業打入中國澳門、英國、美國、韓國等境外市場，還在白酒電子商務、微博微電影等微營銷、白酒私人酒窖、白酒證券化等領域引領豫酒復興，將占據無與倫比文化高度的杜康推向空前繁榮的經濟高度。
作為“杜康”商標的唯一持有企業，洛陽杜康控股有限公司是以白酒為主導產業的綜合性控股公司，集研發、生產、經營、銷售、管理等于一體，旗下擁有汝陽杜康釀酒有限公司和河南杜康酒業股份有限公司（原伊川杜康）兩大生產基地，洛陽酒祖杜康銷售有限公司、洛陽國花杜康銷售有限公司等銷售公司，酒祖杜康、國花杜康、中華杜康、綿柔杜康等幾大系列為主的主營產品結構，先后成功登陸新加坡、臺灣資本市場，是中原酒業第一家也是當前唯一一家上市公司。
未來幾年，洛陽杜康控股有限公司將繼續擔負“復興杜康、為國爭光”的歷史使命，實施“品質杜康、文化杜康、責任杜康”三大發展戰略，依托杜康生態釀酒工業園、杜康造酒遺址公園、杜康文化廣場、華夏第一窖、杜康風情小鎮等，打造集工業游、文化游、休閑游、生態游等為一體的中國獨一無二的華夏酒文化傳承基地、中國歷史文化名酒旅游區；繼續夯實各項生產發展基礎，聚焦戰略核心產品酒祖杜康，全面提升杜康酒釀造技藝和品質，加大品牌廣告宣傳投放力度，立足中原大地，面向全國甚至全球市場，推動杜康品牌價值強勢回歸，引領豫酒軍團快速復興，力爭在2016年銷售收入突破100億元，躋身國內白酒行業十強。
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